Chiao

人畏生番猛如虎，人欺熟番賤如土。強者畏之弱者欺，無乃人心太不古。

熟番歸化勤躬耕，山田一甲唐人爭。唐人爭去餓且死，翻悔不如從前生。

竊聞城中有父母，走向城中崩厥首；啁啾鳥語無人通，言不分明畫以手。

訴未終，官若聾，竊視堂上有怒容。

堂上怒，呼杖具，杖畢垂頭聽官諭。

嗟爾番，汝和言？爾與唐人無子孫，讓耕讓畔胡弗遵？

吁嗟乎！生番殺人漢人誘，熟番翻被唐人醜！為民父母者慮其後！

這首熟番歌，是清代道光年間曾任噶瑪蘭通判的柯培元所作。通判在清代通常設在比較偏遠、知府管轄不足的地方，算是偏遠地方的地方長官，類似官派區長、鎮長。柯培元只在台灣待了一個月左右時間，寫下這首熟番歌對當時的台灣社會卻有一針見血的見解。

文中描述兇猛的生番為漢人所畏懼，與漢人親近、接受漢人文化與生活的熟番卻被漢人所欺壓。熟番擁有的田地被漢人侵佔，熟番鼓起勇氣進城告官，官員卻一點傾聽的耐心也沒有，直接把告官的熟番打罵一頓。

這難道不也是現代社會的寫照嗎？乖乖聽話的民眾被欺壓，想要發聲時，權勢者只覺得你們怎麼這麼煩！我們也應該想想，當我們坐到有決定能力位子時，有沒有那樣的責任感與道德勇氣去做對的事情？